这种说法认为,既然耶稣的习惯是在安息日进入会堂,我们就应该在这方面跟随他的步伐,遵守安息日。但耶稣生来就是犹太人,而且是在律法之下。因此,从 “律法主义 “的角度来看,人们可以声称他必须遵守律法,因此要遵守安息日。那么,使这个问题变得有趣的是对 “习惯 “一词的使用。守安息日不是他的 “习惯”,他的 “习惯 “是进入会堂讲道。
保罗的例子与耶稣的习惯相似。保罗会在安息日进入会堂,目的是向犹太人和当天聚集在那里的虔诚的外邦人传道。
这种说法认为,既然耶稣的习惯是在安息日进入会堂,我们就应该在这方面跟随他的步伐,遵守安息日。但耶稣生来就是犹太人,而且是在律法之下。因此,从 “律法主义 “的角度来看,人们可以声称他必须遵守律法,因此要遵守安息日。那么,使这个问题变得有趣的是对 “习惯 “一词的使用。守安息日不是他的 “习惯”,他的 “习惯 “是进入会堂讲道。
保罗的例子与耶稣的习惯相似。保罗会在安息日进入会堂,目的是向犹太人和当天聚集在那里的虔诚的外邦人传道。