1. “我已经看到，1843 年的图表（Wm. Miller 的图表）是由主的手指示的，它不应该被更改，图表的数字是他想要的”。《早期著作》第 64 页，1882 年版
2. (1844 年 12 月 12 日第一次异象）”他们（那些在 1844 年运动中放弃信仰的人）不可能再走上这条路，也不可能去那座城，就像所有被上帝弃绝的邪恶世界一样。他们在路上一个接一个地跌倒，”（前面的内容现已删除）”直到我们听到上帝的声音，就像许多水一样，这给了我们耶稣来临的日期和时间。活着的圣徒，即 144,000 人，知道并听得懂这声音，而恶人却以为是打雷和地震。当上帝说出时间时，他把圣灵浇灌在我们身上，我们的脸开始发光，闪耀着上帝的荣耀，就像摩西从西奈山下来时一样。《致一小群人的话》（1847 年版）第 14 页
3. 怀艾伦忘记了所宣布的时间 “我丝毫不知道上帝的声音所说的时间。我听到了所宣布的时间，但从异象中出来后就不记得那个时间了。《信息选 萃卷1》第 298 页（1889 年）
4. 怀艾伦失去了她的幻象 “在我们早期出版工作的历史中，我们经常变换地点，我穿越平原不下 17 次，我失去了最初出版作品的所有痕迹”。. . . “在此，我想说，如果我们中的任何人拥有我在 1851 年之前出版的任何或所有第一批观点的副本，请立即寄给我，这将是对我的莫大帮助”。《信息选粹卷1》 第 60 页
5. “众所周知，许多人期待主在1845年7月降临。我们坚信基督那时会来。在时间过去的前几天，我在费尔黑文和马萨诸塞州的达茨茅斯，带着关于这个时间点的信息。此时，爱伦和乐队一起在马萨诸塞州的卡弗，在那里她在异象中看到我们会失望。
6. 怀艾伦曾在 1843、1844、1845 和 1851 年预言世界末日： “现在时间快完了，（1851 年）我们 6 年才学会的东西，他们几个月就得学会”。早期著作》第 57 页
7. “在 1844 年的失望之后，有一段时间我确实和降临的团体一样，认为怜悯之门从此对世人永远关闭了……。.我在异象中看到，而且我仍然相信，1844年有一扇关闭的门。《信息选 萃卷1》第 63 页
8. “我看到了自第二位天使宣布教会堕落以来不同教会的状况。(1844年）他们越来越堕落……。撒但已经完全控制了教会这个整体。……他们的宣称、祷告和劝勉在上帝看来都是可憎的。《属灵的恩赐》第 1 卷第 189 页。189.
9. 怀艾伦将她失败的预言归咎于基督复临安息日会的成员！”因此工作受阻，世界陷入黑暗。倘若基督复临安息日会的全体信徒团结在上帝的诫命和耶稣的信仰之上，我们的历史将会有多么大的不同”。《信息选粹卷1》，第 299 页
10. 关于她的一些 “启示”，比德沃尔夫，《基督复临安息日会》，第 8 页f “在她的一次异象中，陪伴她的天使告诉她，所有罪人的救赎时间在 1844 年结束了。她现在声称仁慈之门仍然敞开着……在另一个异象中，她发现妇女应该穿短裙配裤子，她和她的姐妹追随者们这样穿了八年。但这种荒唐的习俗现在已经被抛弃了….”。
11. 以下是怀特夫人其他一些奇特的教导，显示了她认为上帝在饮食方面的指示：
“你们使用了动物的脂肪，这是上帝在他的话语中明确禁止的” （《给教会的证言》，第 2 卷，第 61 页）。
“奶酪绝对不能放入胃中”（《给教会的证言》，第 2 卷，第 68 页）。
“违反我们的生存法则与违反十诫中的一条同样有罪”（[吃一片培根与犯奸淫同样有罪]《教会证言》，第2卷，第70页）。
使用猪肉违背了他明确的诫命”（《教会证言》，第 2 卷，第 96 页）。
12. 她还说，她 “上天堂 “很容易，因为有一次她离开天堂后，一位天使 “递给我一根紧紧缠绕在一起的绿绳。他指示我把它放在心脏旁边，当我想见耶稣时，就从怀里取出它，并把它伸到最长。他告诫我不要让它缠绕太久，以免打结，难以拉直。
我们进一步引述《早期著作》（第 258-261 页），发现怀特夫人声称，基督在 1844 年迁入天国圣所至圣所的教导是 “第三位天使的信息”，然后她宣称：”谁动这些信息的一砖一瓦，谁搅动这些信息的一根针，他就有祸了”。她还说，那些拒绝接受她对 “第三位天使信息 “的解释的人是在 “与神争战”，”他们向耶稣（耶酥）所留下的公寓献上了无用的祷告，撒旦乐于受骗，就假扮成宗教人物，把这些自称基督徒的人的思想引向自己，用他的能力、神迹和谎言奇事来使他们陷入他的圈套”。从怀特夫人的上述陈述中我们发现，人们只要不相信她对 1844 年进入至圣所的解释，撒旦就会立即 “把他们关在他的网罗里”，使他们无可救药地上当受骗。这种说法是如此激进和明显不真实，以至于连 S.D.A.都不再相信了。然而，再看看怀特是怎么说的！
“我看到了出席会议的同伴。天使说 有些人是虫子的食物，有些人将遭受最后的灾难，有些人将活着留在地上，在耶稣降临时得以变化'”（第 1 卷，第 131 页）。注：这句话是在 1856 年说的，当时在场的每一个人现在都已经死了。显然，这是一个错误的预言。一些神盾局的人为了摆脱这个错误预言的困境，辩称如果上帝的子民忠心，主早就降临了。但这个借口站不住脚，因为上帝早就知道会发生什么。怀特夫人没有为她的预言的实现提出任何条件。她的陈述直截了当。
13. 她说：”成千上万的人被引诱入伍，他们的理解是这场战争是为了消灭奴隶制，但现在他们被定住了，他们发现自己被骗了，这场战争的目的不是为了废除奴隶制，而是为了维护奴隶制”（第 1 卷，第 254、258 页）。我们现在知道，美国内战确实废除了奴隶制。怀特夫人错了。
“这个国家还将卑微到尘埃里。英国正在研究是否最好利用我们国家目前的软弱状况，冒险向她宣战……当英国真的宣战时，所有国家都将为自己的利益服务，届时将发生全面战争和全面混乱”（第 1 卷第 259 页）。注：这是一个错误的预言。英国并没有对美国宣战。
14. “鸡蛋不应放在餐桌上。它们会伤害你们的孩子”（第 2 卷，第 400 页）。”我们坚决反对烟草、丰盛的蛋糕、烈酒、鼻烟、茶、咖啡、肉类、黄油、香料、肉馅饼……” (第 3 卷，第 21 页）。”允许孩子们吃肉类、香料、黄油、奶酪、猪肉、丰盛的糕点……这些东西会使肠胃功能紊乱”（第 3 卷，第 136 页）。怀特夫人将 “肉、黄油和奶酪 “与烟草、酒等归为一类。这与《圣经》相悖，因为耶稣自己也吃鱼（路加福音 24：41-43）。在约翰福音 21：9-12 中，我们发现耶稣亲自准备了肉，并对门徒说：”你们来吃”。圣经》告诉我们，耶稣吃黄油（以赛亚书 7：15）。怀特夫人说，”不要吃”，但耶稣说，”来吃饭”。保罗说：”在后世，有些人要离弃正道……吩咐人禁食神所创造叫人吃的肉。”（《提摩太前书》4:3）《圣经》宣称，教人禁食就是 “离弃正道”。
15. “不久，我们听到上帝的声音，像许多水一样，告诉我们耶稣降临的日期和时间……上帝说了时间，就把圣灵浇灌在我们身上”（第 1 卷第 59 页）。在这段话中，怀特夫人声称主将耶稣降临的日期和时间告诉了她。在《马太福音》24:36 中，耶稣说：”但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，惟独我父知道。当然，我们今天知道她错了，因为耶稣并没有在她期待的时候降临。
16. 接下来，我们发现怀特夫人声称她是耶稣降临时在世的 144,000 人之一。问题就在这里： “耶稣银色的号角响起，祂裹着圣徒降临在云彩上，然后举目举手望天，喊道：’醒醒！’醒醒！醒醒！'”！’睡在尘土中的人们，醒醒吧！起来吧！’。’接着发生了大地震。坟墓打开了，死人披着不朽的衣服复活了。十四万四千人高呼阿利路亚！因为他们认出了被死亡夺去生命的朋友，在同一时刻，我们也发生了变化”（第 1 卷，第 60 页）。怀特夫人又错了，因为她死于 1915 年，所以异象是假的。她说耶稣再来的时候只有 144,000 名 “活着的圣徒 “也是错误的（第 59 页）。圣经》说他们是没有数目的，《启示录》7:9。
17. 现在，我想向读者引述怀特夫人《早期著作》一书中的内容，并说明其中的一些错误和矛盾之处。在第 11 页，她说：”1842 年，我经常参加在缅因州波特兰举行的第二次降临聚会，并完全相信主正在降临。然后她描述道：”我因相信主即将来临而享受到何等的充实。对耶稣无法表达的爱充满了我的灵魂。荣耀的浪潮一浪接一浪地涌向我，直到我的身体变得僵硬……我的身心在这种状态中保持了很长时间”（第 12 页）。注：她的喜悦建立在耶稣将于 1844 年重返人间的信念之上。事实证明这是一个错误的信念。
当耶稣没有像怀特夫人所相信的那样在 1844 年降临时，她却说：”1843 年的图表是由主的手指示的，不应该被修改，图表的数字是祂想要的，祂的手在一些图表中隐藏了错误，所以没有人能看到，直到祂的手被移开”（《早期著作》，第 74 页）。
在第 42-45 页（《早期著作》）中，怀特夫人描述了天上圣所圣地的一扇门关闭，而至圣所的一扇门打开（1844 年），”午夜的呼喊 “在 1844 年七月结束（见第 43 页），那时是 “封印的时刻”，罪人得救的时刻已经过去（第 45 页）。基督没有在 1844 年重返人间，这一事实证明上述说法都是错误的。午夜的呼喊 “并没有在 1844 年完成，因为《圣经》教导我们，他在登基时就已经完成了这件事（见《圣经》6:19；9:24）。罪人得救的时间并没有在 1844 年过去。如果过了，我们今天就完蛋了！
当基督复临安息日会的人和怀特夫人在 1844 年因为耶稣没有降临而感到失望时，他们修改了对某些预言的解释，得出结论说，他们认为耶稣会在 1844 年春天降临的数字是错误的，正确的时间应该是 1850 年的七月。以下是怀特夫人所说的 “时间即将结束”（《圣经》第 64 页）。”天使说：’你们要舍己，你们要快步。我们中有些人有时间去了解真理，一步一步地前进……但现在时间快完了，我们多年来所学到的东西，他们在几个月后就不得不精益求精了”（《怀氏前书》第 67 页）。”有些人把主的降临看得太遥远了。时间比他们预期的长了几年，因此他们认为时间还可能再长几年。这样，他们的思想就偏离了现在的真理……我看到耶稣在至圣所的时间已经快结束了，这个时间只能再持续很短的时间。封印的时间很短，很快就会结束”（E.W.，第 58 页）。
1850 年，圣经学者们在教导犹太人返回巴勒斯坦和恢复耶路撒冷。怀特夫人是这样说的 “我还看到，旧耶路撒冷永远不会被建立起来，撒旦正在竭尽全力把主的儿女们的心思引向现在聚集时期的这些事情上，不让他们把自己的兴趣投入到主的工作中去，使他们忽视必要的准备”（E.W.，第 75 页）。
怀特夫人教导说，耶稣在 1844 年从天上圣所的第一层搬到了至圣所，而那些不相信这一教义的人，当他们祈求圣灵时，撒旦会回应他们的祷告。以下是她的陈述： “我看见天父从宝座上起来，驾着火焰战车，进入谷内的圣所，坐下。然后耶稣从宝座上站起来，俯伏在地的大多数人也和他一起站起来。然后，一辆云车……来到耶稣所在的地方。他走上云车，被带到宝座前；他们不知道耶稣已经离开了宝座。撒但似乎就在宝座旁边，试图继续神的工作。我看见他们仰望宝座说：’父啊，赐给我们圣灵。撒旦就向他们喷出一种不圣洁的影响……”（E.W.，第 55、56 页）。首先，《圣经》教导我们，耶稣升天时是直接进入至圣所或 “谷内”（希伯来书 6:19；9:24），而不是在 1844 年。此外，当耶稣死在十字架/树上时，圣所和至圣所之间的谷地被一分为二（马太福音 27：51），这表明基督的牺牲使信徒的祷告能够到达上帝的居所，也就是至圣所，尤其是方舟施恩座上方基路伯的中间（出埃及记 25：22；利未记 16：2）。这发生在基督升天之后，而不是 1844 年。因此，教导说撒旦会回应那些不相信耶稣在 1844 年从一个房间搬到另一个房间的人的祷告是大错特错的！
怀特夫人教导说，在圣餐仪式上，姐妹们应该为弟兄们洗脚（《怀氏前书》第 117 页）。现在，这被认为是不合乎礼仪的，甚至连圣约信徒也不遵守这一指示。
接下来，我们想看看怀特夫人写的另一本书。以下引文摘自她的《大争论》一书。在第 546 页，她说：”1844 年，我们伟大的大祭司在天上天使的陪伴下进入了圣殿，在那里出现在上帝的面前，代表人类从事祂最后的事工–执行调查审判的工作，为所有被证明有权享受其益处的人赎罪”。(引自《大争论》，1927 年版）然而在《希伯来书》9:26-28 中却说，基督 “一次献上自己为祭，除去了罪”，”基督曾一次献上，担当了许多人的罪”，在《希伯来书》10:10 中又说，”我们藉着献上耶稣基督的身体，就得以成圣”，第 14 节说，”因为祂一次献上，就叫成圣的人永远完全”。
怀特夫人教导说，直到 1844 年，罪孽才被消除–“在 2300 天结束的时候，即 1844 年，开始了调查和消除罪孽的工作”（《善恶之争》第 552 页）。
怀特夫人教导说，”调查审判 “始于 1844 年，在这次审判中，只有义人的案件需要调查，其目的是 “确定 “谁得救了。以下是她的陈述 “1844年……我们的大祭司进入圣殿……执行调查审判的工作。唯一考虑的是那些自称是上帝子民的人”（第 546 页）。”所有曾以基督之名自居的人都必须通过严格的审查”（第 552 页）。”审查品格，确定谁是为上帝的国度预备好的人，这就是调查审判的工作”（第489页）。”必须对记录簿进行审查，以确定哪些人通过悔罪和对基督的信心有权享受祂赎罪的益处”（第 480 页）。
怀特夫人进一步指出：”审判现在正在天上的圣所中进行。这项工作已经进行了许多年。很快，谁也不知道多久之后，它就会转到活人的身上”（第 556 页）。在此，我想引述另一位著名的圣公会作家 L.H. Christian 在他的著作《面对危机》（1937 年由《评论与先驱报》出版）中对怀特夫人声明的阐述。”1844年，当2300年结束时，在这场始于天堂的审判工作中，每个灵魂的永恒信仰都将被决定。毫无疑问，从第一个死去的亚伯开始，所有人的名字一个接一个地被呼唤，每个人的命运也将被决定……对于这个决定，人们将无法上诉。我们不知道主会在什么时候来到我们的面前，永远决定我们的命运。可能是今天，也可能是明天”（第 283 页）。
在《大争论》（1927 年版）第 481 页，怀特夫人说：”当基督用自己的宝血将祂子民的罪从天上的圣所除去时，祂将把罪放在撒旦身上，撒旦在执行审判时必须承担最后的刑罚。
怀特夫人指出，但以理书 8：14–“到 2300 日，圣所必洁净 “的预言在 1844 年应验了（《善恶之争》，第 484、475、486 页），洁净的是天上的圣所（第 475 页），玷污天上圣所的是上帝子民所承认的罪（第 480 页）。
在第 487 页（《善恶之争》），怀特夫人说：”1844 年夏天，’看哪，新郎来了’的宣告使成千上万的人期待基督立即降临。在指定的时间，新郎来了，不是像人们所期待的那样来到地上，而是来到天上的亘古之人那里举行婚礼，迎接祂的国度。准备好的人与他一同进入婚姻，门就关上了”。还有，”1844 年夏秋之交，’看哪，新郎来了’的宣告发出了。聪明和愚拙的童女所代表的两个阶层在那时得到了发展”。
在第 492 页（《善恶之争》），怀特夫人说，如果有人拒绝她对圣所礼拜等的解释，那么这个人就没有赎罪的机会。她是这样说的 “那些凭着信心在伟大的赎罪工作中跟随耶稣的人，才会得到耶稣为他们所做的调解的益处，而那些拒绝接受使人们看到这项工作的光的人，则不会因此受益”。
怀特夫人在《证言》（第 8 卷，第 117 页）中说：”上帝的印记在遵守第七日安息日中显明出来”。
在《证言》（第 1 卷）第 206 和 207 页中，怀特夫人说猪肉是 “滋养和强壮的食物”，并斥责一位教导说猪肉是禁食的弟兄。”用手劳动的人必须滋养自己的力量来完成这项劳动，那些在话语和教义中劳动的人也必须滋养自己的力量。……我看到，你对猪肉的看法如果是你自己的，就不会对你造成伤害；但在你的判断和观点中，你却把这个问题当成了一个考验。如果上帝要求他的子民不吃猪肉，他就会在这件事上给他们定罪。如果禁食猪肉是教会的义务，那么上帝会发现不止两三个人”。
