这是最近增加的一个理由，用来支持律法和安息日的理由从未停止过。
据称，上帝尊重亚伯的祭品，但不尊重该隐的。关于其原因的猜测比比皆是，最普遍的原因是该隐的祭品的性质。但我们在耶稣的话语和教诲中找到了线索：
我告诉你们，凡无故向弟兄发怒的，必有受审判的危险；凡对弟兄说，拉卡，必有受审判的危险；凡说，你这傻瓜，必有受地狱火的危险。所以你若带着礼物到坛前，在那里想起你弟兄有亏欠你的事，就把礼物留在坛前，走你的路，先与你弟兄和好，再来献你的礼物。- 马太福音5:22-24
该隐的祭品不被接受的原因是该隐与他兄弟的关系。我们只需看看这段叙述的背景，就可以看出这一点。
该隐憎恨他的兄弟，因此，他杀了他。那么真正的问题出在哪里；是仇恨还是实际的谋杀？他的祭品不被接受的事实告诉我们，他的仇恨是决定性因素。”律法 “是不相关的。
安息日派的这种说法坚持认为，我们需要一个成文的法典，以便我们确定是非，似乎是说，如果该隐没有一个告诉他不要杀人的律法，他可能认为夺取他兄弟的生命是完全正常的。这是我迄今为止听到的最深远的合理化解释之一。
现在应该很明显，这些证据只不过是大量的假设，伪装成全面的证据。但是对于安息日信徒来说，他们已经接受了关于安息日的灌输，以及伴随着恐惧和害怕的诱导，他们几乎不可能让自己看到事情的真相。