罗7:14：我们原晓得律法是属乎灵的。
基督复临安息日会引用了这节经文来支持自己的观点。但是这句话的含义比基督复临安息日会希望看到的更加丰富，因为这节经文的其余部分宣称 “但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了”。
保罗是 “属肉体的，被卖在罪下 “吗？是的。保罗再次描述了两种律法，或者说是律法的两个方面：一种是处理 人的内在的思想意念的”属灵”的律法，另一种是处理人的外在的行为的、定罪属“字句”的律法。
林后3：6 他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。
上帝借摩西颁布给以色列人的律法，对没有信心的以色列人来说，就是凭着字句、定罪的、带来死亡的律法。同样的律法，对于被圣灵充满有信心的亚伦、大卫、乃缦、耶稣等人来说，他们不在这个属“字句”的律法之下，他们虽然都违反了律法，亚伦烧了祭牲，大卫吃了陈设饼，乃缦拜假神，耶稣违反了安息日，但他们都没有罪。
罗马书8:2宣称，我们已经从定人罪、带来死亡的律法中解脱出来。
罗8：1-2 1如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
所以我们基督徒不在律法之下，不用遵守安息日，而要操练对耶稣的信心。如前一篇所说，基督徒遵守安息日，反而是没有信心的表现，不相信上帝能白白地称我们为义，总觉得自己的努力更可靠。