将安息日适用于所有的人,因此坚持认为所有的人都会因为没有遵守安息日而受到死刑,这又是一个站不住脚的假设。圣经中的一个例子:耶稣的门徒在安息日穿过田野,掐麦穗并食用,耶稣并没有定他们的罪。基督复临安息日会很快就声称他们没有违反安息日,而是违反了后世拉比对安息日的附加限制,这完全是一种捏造。如果在安息日出去收集吗哪是一种罪,一个在安息日捡柴的人被处死,安息日掐麦穗怎么就不算违反安息日呢?
甚至耶稣也不否认他们违反了安息日,而是声称他们是无罪的,就像大卫吃了不该吃的陈设饼一样,他也是无罪的。但基督复临安息日会对这一明显的事实视而不见,因为承认事情的真相就是破坏他们的安息日教义。耶稣的门徒确实破坏了安息日,按照基督复临安息日会的思维和神学理论,他们必须同意处死门徒。甚至约翰也说耶稣 “犯了安息日”约5:18,但基督复临安息日会拒绝这个事实,因为否则基督复临安息日会将不得不同意将耶稣处死是有道理的。基督复临安息日会不想让人觉得他们同意基督的死亡,所以这个例子被忽略了,或者用他们的特殊说法来解释,声称耶稣没有真正违反安息日。约翰说耶稣有;基督复临安息日会说他没有。我听从约翰和上帝的话语。基督复临安息日会声称死刑适用于那些相信耶稣是他们的救主,但不遵守安息日的基督徒。这是基督复临安息日会将安息日的命令高举于信心之上,直接否定了因信称义的真理。